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灵隐寺联趣

时间:2019-09-03

  对联写灵隐寺盛景的比较多,诸如:“峰峦或再有飞来,坐山门老等;泉水已渐生暖意,放笑脸相迎”、“倚槛听寒泉,且履禅关,认鹫岭嵯峨,云林雄胜;抚碑融暖意,重光故迹,歆湖山新致,天地和春”、“逼烟萝灵鹫,隐隐江潮腾海日;穿月桂康衢,熙熙人众说龙舆”等等。其中大雄宝殿抱柱上书界泰斗、原西泠社长沙孟海题写的长联最让人难忘:“宝坊阅千载常新,楼阁喜重开,依旧前台花发,清夜钟闻,东涧水流,南山云起;胜境数西湖第一,林泉称极美,试看驼岘风高,鹫峰石峙,龙泓月印,猿洞苔斑。”这副对联既写出了灵隐寺重放光华的欣喜,还寄予了盛衰的感慨。据说大雄宝殿上的题匾本来是1953年重修时沙孟海题写的。文革时,沙孟海的落款署名被好事者抹去了。后来,周总理陪同西哈努克亲王参访灵隐寺的时候发现了这个问题。于是,有人请沙老补写题款。他淡淡地说:“要么就重写一块匾,单补名字就不补了。”而沙老直到1987年才重书匾额。这不正体现了一个文人的气节和风骨吗?如今,它也成了灵隐寺历史不可缺少的一部分。

  “不必问泉冷何时,舀一勺煮沸沏茶,便算此行有幸;毋须考峰来甚处,看几眼腾飞架势,可云这次不空。”到灵隐寺,你在领略丰富的文化遗产时,要是错过了欣赏这些对联,是不是一个遗憾呢?

  “入殿参三世释迦,不须问过去未来,仗现在一尊,微笑拈花,指点群迷登觉岸;开山是东晋惠理,无论为云门临济,均禅宗嫡派,顶香持戒,永传家法守丛林。”这副对联把灵隐寺创建的历史、禅宗的起源和归流做了艺术的概括,与释迦牟尼佛相得益彰。灵隐寺被誉为江南禅宗“五山”之一,参禅悟道在对联中也多有体现。诸如:“苦海驾慈航,看出没众生,有登彼岸,有溺深渊,百千万劫凭缘法;普门呈宝相,发菩提宏愿,或现宰官,或为童子,五十三参证佛心。”“峰从天外飞来,见一线光明,万壑松涛开觉路;泉自石边流出,悟三生因果,十方华藏证根源。”

  寺里最早的对联,是元代赵孟頫题山门的那幅:龙涧风回,万壑松涛连海气;鹫峰云敛,千年桂月印湖光。龙涧就是寺对面鹫峰下的沟壑。这副对联的意思就是:涧水泠泠,山风阵阵,松涛之声响彻云天,远连着大海的茫苍气色;鹫峰高耸,白云迥回,千年明月笼罩四涯,和清明的湖光交相辉映。康熙下江南的时候,也曾为灵隐寺题写了一副对联:禅心澄水月;法鼓聚龙鱼。龙鱼即龙鲤。

  到灵隐寺,礼佛看景是当然的选择,但我以为对联也是不能错过的。千年古刹,对联是寻找文化根基时不容错过的载体。

  说到历史,就不能不提这副对联:古迹重湖山,历数名贤,最难忘白傅留诗,苏公判案;胜缘结香火,来游福地,莫虚负三秋桂子,十里荷花。上联说灵隐寺古迹给西湖增色,并历数杭州名贤;下联说游客烧香拜佛,是结了香火胜缘。上联“白傅留诗”指的是白居易任杭州刺史时为灵隐寺题写的诗《寄韬光禅师》:一山门作两山门,两寺原从一寺分。东涧水流西涧水,南山云起北山云。据《临安志》说:“灵隐天竺两山由一门而入。”水虽分东西,云虽分南北,但同为水云。只要你心向佛,一样可以悟道,表现出佛性的无处不在。而“苏公判案”则是指苏东坡。据说他在杭州的时候,常常在冷泉亭上判案。一天,几个人状告扇店老板欠他们两万。店主说是久雨天冷,导致扇子卖不出去,不是欠账不还。东坡闻之,让老板取来二十把扇子,在每把扇子上画了一幅画。这些扇子竟因此每把卖出了一千钱,使老板还清了欠账。这虽是传说,但至今还口口相传,可见能为百姓做事的人,百姓是不会忘记他的。而下联的“三秋桂子,十里荷花”则出自柳永《望海潮》。他的这首词写尽了杭州的繁华,以致引得金主完颜亮立下投鞭渡江之志,做起了“立马吴山第一峰”的美梦。

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